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第四十六节 书本[1/2页]

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    这个问题又称为元老院开会的时候的月经话题,不管马甲贯彻了多少次“马甲议事规程”,与土著联姻和随之而来的子女继承权、土著权利、教育问题等等称为经久不衰的老话题。各方面不但主张对立,而且针锋相对。

    “这样啊――”勋素济开始考虑了,其他没所谓,要是因为和土著女人结亲就会别列入“另类”的名单,可就有点得不偿失了。

    “你再好好考虑下吧,实话说这事不忙,再说你不是有秘书吗?”莫笑安说,“我看你暂时不忙,元老院马上要开全会了。你上个此事的提案,然后大家在元老院吵个不亦乐乎。最后肯定会有结论出来。”

    “要是结论是不许怎么办?”勋素济有点担心,刘美兰他已经有点喜欢上了。

    “我觉得吧,多数人肯定是愿意的。”莫笑安说,“为什么呢?推己及人嘛。难道大家会自己妨碍自己娶漂亮女孩子当老婆?”

    不管大家如何说自己对土著女人没有太大的兴趣,一个出身地主家庭的女孩子,当然要比出身普通穷苦百姓家的女孩子来得有吸引力,另外也有一种面子上的满足感。

    “我还以为女仆革命以后这些事情就是大家自便呢。”听说结婚还要到元老院讨论讨论,勋素济表示不满。

    莫笑安笑了笑:“我觉得元老院讨论过好一点。以后大家都没话说。”他大约觉得这话不大妥当,咳嗽了一声:“言归正传,还是谈新的出口商品吧。”

    “出口商品,还是要从廉价大宗上打主意。”周洞天说,“现在临高的工业品大多没有规模效益,很难用价格来冲击市场。”

    没有价格上的冲击效果,只靠“奇技淫巧”,最终只是沦为一种新得奢侈品而已。这在他们向大陆推销的各种工业品的结果上就能看到。最终能够大量出口的形成消费市场的只有针和纸张。这两者恰恰是考虑廉价和数量完全冲垮了旧有的市场格局,“资本主义初级阶段是靠什么商品摧毁小农经济的?”勋素济苦思冥想着学过的政治经济学之类的课程。“似乎是纺织品?大量制造的机器布摧毁了手工制造的布……”

    “这对我们有价值吗?松江布已经够便宜了。再说就算我们立刻上机械化纺织厂,也得很长时间才能达到倾销的水平吧。另外还有个棉花的问题。”莫笑安说,“现在执委会的意思是要短时间内就能形成出口规模的。”

    “我倒有一个可以在短时间内就收效的东西。”周洞天说,“书。这个建议我上次就提过。本时空的书籍价格太高了。其中的降价空间很大,市场需求也很大。”

    “土著能有多少识字率?有百分之三十就了不起了吧。”

    “这我不知道,不过古代的读书人似乎都把买书藏书视为一件大事,可见书籍很难得。市场潜力很大。”周洞天说,“我去年帮着小熊印了点书送给县里的教谕,那老小子视若珍宝。后来给茉莉轩搞了点书作图书馆,刘大霖又感激得要命。”

    茉莉轩的图书馆,总共不到三百册书籍,在现代连街道图书室的水平都没有,但是在古代,这就算是很大的一楼》之类的杂志嘛。这个时代不是喜欢小脚女人吗?我们干脆办个《步步生莲》杂志,专门刊载各种小脚脚模的特写照片……”

    莫笑安开始还在笑,听到后来要办小脚女人的杂志,不由得皱眉:“太恶心了,我一听就想吐。你还不如搞黑丝呢!为什么要迎合这种陋习?我们本来就是要革社会的命的。再说古代社会都很封建保守的,你搞这些会有多大的市场?”

    “市场不成问题。要知道古典色/情/小说,大多数都出自明代――可见这个时期对这种消费是有很大需求的。小勋你的创意很好――就是有个致命问题。”周洞天说,“彩版图片印刷的技术纸张和油墨都是我们搞不定的。现在我能扫描仪加激光/喷墨打印机给你复制几本出来。大批量不行。”

    勋素济有点失望,忽然他眼睛一亮:“h漫怎么样?只用线条表达就可以了!黑白线条,高明的刻工可以做雕版吧!日本人的h漫应该比较符合国人的审美趣味吧。美漫太粗犷了,而且画得是鬼佬鬼妹,明人应该不感兴趣。”

    他继续畅谈对出版h漫的规划,兴致和刚才谈h杂志一般无二:“至于选材,我看一般向的就可以了――画风要唯美一点。至于触手、人外、鬼畜、sm之类恐怕口味太重,大明人士不一定有兴趣。”

    “也不一定,金瓶梅里变态的玩意还是有点的,我觉得sm应该也有市场,软性的就好。”莫笑安也被勾起了谈兴,“其实bl的h漫应该市场很大。”

    “大明腐女很多?”

    “no,听说这时代普遍好男风啊,而且普遍喜欢长得象女人的这类美少男

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